lunes, 27 de abril de 2009

Perspectiva analítica y global del deporte.


Desde una perspectiva analítica nos limitamos a una enseñanza repetitiva, a partir de una explicación técnica exhaustiva y seria, donde se analiza la técnica o también la táctica paso a paso. Considero que el uso de esta perspectiva para la iniciación deportiva o para alumnos escolares es inútil puesto que no se va a producir un aprendizaje autónomo, personal y global. Cuando digo global, me refiero a saber contextualizar las funciones, a conocer y entender bien el porque de cada gesto o cada estrategia.

Una perspectiva global hace referencia a una enseñanza dedicada al aprendizaje personal de cada aspecto del deporte, para ello utilizaremos unas estrategias a partir de juegos. De esta forma el alumno podrá asimilar los conocimientos a partir de un aprendizaje por descubrimiento motivado por la multitud de estímulos a los que se exponen.

martes, 13 de enero de 2009

Aspectos fundamentales del juego.



Entre los elementos estructurales del juego están:
- Las reglas.
- Las habilidades.
- Las estrategias.

Para ejecutar motrizmente y estratégicamente un juego echaremos mano de unos ciertos mecanismos:
- Mecanismo de percepción. P.e.Falla si hay distracción, el contrario puede aprovechar esa distracción.
- Mecanismo de precisión. P.e. en baloncesto el lanzador falla si no cumple una precisión.
- Mecanismo de decisión. P.e en el quema la decisión de correr dando la espalda supone un fallo aprovechable para el contrario.
- Mecanismo de ejecución. P.e.Falla si no recoges la pelota a la primera, un pase

Práctica en el colegio







Hoy ha sido el día de la prueba de fuego, ver si todo nuestro trabajo resultaba al llevarlo a la práctica.
Eran las 11:30 de la mañana cuando nos dirigíamos hacía al colegio para realizar nuestra práctica. Marta, la compañera que iba a exponer no estaba nerviosa, pero como hay una mala costumbre crear tensiones antes de acontecimientos pues a ello… empezamos a preguntarnos, ¿Creéis que va a funcionar? ¿Reaccionaran adecuadamente los figurines de clase? Incertidumbre…entonces recurrimos al menos mal que estamos las cuatro. Como explique, nuestro proyecto lo hemos realizado para un colegio de contexto difícil, así es que pensamos lo peor, a pesar de realizar un simulacro en el pabellón. Curso 4º, 10 años, con niños marginados, 5 piezas bastante conflictivas, varios de ellos enamorados de la misma niña, un niño con n.e.e., otro superdotado.
Al llegar allí los niños nos reciben con entusiasmo y alegría. A Ana, (una compañera del grupo) incluso una niña le da dos besos de la emoción jaja. Recogemos el material y nos dirigimos a la pista. Eduardo, el maestro de e.f. del colegio también estaba allí con nosotras, contándonos los últimos acontecimientos en relación a los niños.
Marta los reúne a la pista y les reparte las pegatinas (para la gestión de grupos) y aunque al principio parece que cada uno va a la suya, resulta que más o menos atienden todos.¡bien!
Maria Elisa, una alumna que es muy tímida, se pone contentísima de saber que el juego que vamos a realizar es fruto de una propuesta suya y de su país. Para explicarlo, Marta ha dividido la clase en dos y primero les explicaba a unos que enseguida se ponían a jugar y rápidamente les explicaba a los otros. Sí ha funcionado la clase la verdad. Los juegos los han pillado fácilmente, no ha habido problemas con el material y han prestado atención a la expositora, así es que no ha requerido de nuestra ayuda en ningún momento. Los siguientes juegos eran de dos de las piezas conflictivas de clase, el primero tras resistirse como la otra vez, al final se ha decidido a contar el juego. Sobre si han hecho trampas, pues esta vez no hemos visto nada, hemos pillado a dos negociando cambiarse las pegatinas porque uno quería estar con la chica que están todos enamorados, pero se ha quedado en eso. El curso de la clase ha ido bien, hemos podido realizar los cuatro juegos sin prisas y con reflexiones y ellos se lo han pasado estupendamente. Al final de la clase nos hemos hecho una foto y todo para el recuerdo. Para mi ha sido una experiencia muy bonita. Creo que si nuestro objetivo de la práctica era el saber ser, se han conseguido valores tanto en ellos como en nosotras, puesto que me llevo muchísimo de esta práctica.



sábado, 10 de enero de 2009

Nuestra actuación como docentes.



Muchos son los estilos de enseñanza que propician la intervención cognitiva del alumnado en el proceso. Para ello la primera idea que debemos seguir es que el alumno debe ser el constructor de su propio aprendizaje otorgándole el protagonismo en el proceso. La metodología productiva y reproductiva, deben buscar la complementariedad, quedando en manos del docente la elección de una u otra estrategia, en función de las características de las tareas, el alumnado y el contexto de enseñanza. Lo ideal es que a partir de un descubrimiento guiado el alumno finalmente sepa conducir su propia enseñanza (autoenseñanza). La intervención del profesor respecto al alumno debe ser un continuo que debe avanzar en progresión desde la dependencia a la autonomía. Si en nuestra práctica nos apoyamos en una perspectiva constructivista, conseguiremos propiciar la participación cognitiva y un proceso de construcción de significados por el alumno. Como docentes, debemos comprometernos con los valores y principios de la sociedad de modo que los transmitamos a nuestros alumnos de una forma intelectual y humana. Hay que trabajar para conseguir un conocimiento en el alumno cognitivo, afectivo, ético y social.

Quería hacer una entrada para decir que me ha parecido muy interesante los trabajos que están realizándo los compañeros.
Sobre la evolución del aeróbic, no me imaginaba que su orígen venía del entrenamiento militar.
Del trabajo de observación de un centro de discapacitados social: me ha parecido muy interesante el estudio que habeís hecho sobre la gestión, organización del centro, de las relaciones que hay entre los internos y del objetivo e intención de las actividades.
En relación al trabajo de danzas y juegos medievales en la actualidad, me ha resultado curioso la importancia y el significado que daban a cada juego, como la pérdida del honor si se perdia.
Y el trabajo de los juegos de ayer, de hoy y del futuro; que como tiene relación con el trabajo de mi grupo, me ha servido como guía para mi exposición, me ha parecido un buen trabajo.

Juegos y danzas tradicionales de la Comunidad Valenciana

Para a quien le interese adjuntó algunos juegos y danzas tradicionales de mi pueblo Pego y alrededores Benidoleig, Benigembla, Denia, (La Marina Alta) resultado de entrevistas a madres, padres y abuelos/as. Algunos son comunes al resto de España y tienen otros nombres, otros debido al contexto y la historia son originarios de estas tierras.

Juegos:

- PISINGANYA: sentados en corro haciendo la palomita es decir, con los pies juntos y lo más pegados al cuerpo y las rodillas tocando el suelo, pellizcaban los pies al ritmo de la canción pie por pie. Cuando se terminaba la canción, la persona cuyo último pellizco hubiera recibido, era eliminado, también servía para comenzar un juego de modo que a quien le tocara era el que pagaba. La retahíla era:

“ Pisi pisi ganya oli de la ganya,
Filla mandonguera
Granam esta casa.
No te la puc granar, que tinc la mà cordà.
¿Qui te la cordà?
El rei i la reina…”


- POTO POTERO: el que la paga tiene que contar hasta 20 mientras los otros se esconden, cuando termina de contar tiene que buscar a los compañeros, si los encuentra simplemente divisando donde esta, tiene que ir corriendo al bote, cogerlo y decir “ poto potero y el nombre del niño/a que ha visto), mientras golpea el bote con la mano contra el suelo (lo normal es que se justificará, donde estaba el escondido). Por otra parte, si los escondidos van corriendo al bote y le dan una patada, los eliminados vuelven a la vida. El que paga tendrá que devolver el bote de espaldas a la zona inicial y seguirá buscando a los compañeros del juego.
Se acabará el juego cuando el que pague pille a todos.
Comenzará una nueva partida el que ha sido pillado el primero.

Lugar donde se jugaba: en las calles del pueblo, no había un espacio delimitado.
Con quien se jugaba: Chicos y chicas, de todas las edades. Si le tocaba pagar a un niño pequeño que jugaba de “bulto”, era ayudado por otro más mayor.
Época del año: indiferente.
Material que utilizaban: un bote de refresco pisado.


- JUGAR A TOROS: uno pagaba que era el “toro”, cuando salía del corral que era una parte de la calle que nos imaginábamos nosotros, tenía que ir a pillar a sus compañeros/as. Las barreras eran las rejas de las ventanas de las casas, allí estábamos a salvo y no nos podían pillar.

Lugar donde se jugaba: en las calles del pueblo, no había un espacio delimitado.
Con quien se jugaba: chicos y chicas.
Época del año: más que nada en Agosto y Septiembre puesto que en esa época eran las fiestas del pueblo y traían toros.
Material: ninguno.

- EL PILARET: en dos círculos concéntricos por parejas, equidistantes, dejando espacios entre ellos y sin cojerse de la mano, uno pilla y con una correa por fuera de los círculos tiene que pillar a otro. El perseguido se puede salvar si entra dentro de los círculos por la parte izquierda de una pareja y se sitúa delante, de modo que quedará salvado y el que está detrás en la pareja pasará a ser el perseguido. El que pilla si se cansa podrá pasarle la correa a uno de los que están en el círculo exterior, que pasará a ser el que pilla.

Material: una correa.
Con quien: chicos y chicas.
Época del año: pascua y verano.

- PIM, PUM, SAY: 2 equipos, como el xurro, pero la madre sentada y el xurro de rodillas.

- A LOS CARTONES: Recortábamos las dos caras de las cajas de cerillas y cada jugador iba tirando uno. El que conseguía que su cartón cayera encima de alguno se llevaba todos los que había en el ruedo.

-A PINYOLS- Huesos: Con huesos de albaricoque en sustitución de las canicas. Se hacían montoncitos de cuatro y se intentaba derribar los montoncitos con la “penyora” (un hueso más grande). Quién derribara el montón se hacía con ellos.

-El escondite o “conillets amagar”:
Lugar: Se jugaba por las calles del pueblo y por las afueras.
Con quien: Los niños y las niñas jugaban por separado. Niños de varias edades.
Época del año: Por los atardeceres de otoño –invierno. Ningún tipo de material.

-La peonza. Se jugaba en cualquier lugar del pueblo, calle o plaza. Era un juego de niños. En el recreo y por las tardes de primavera. Hay gran variedad de juegos relacionados con la peonza: “El roglet”, “El potet”, “carreras”, filigranas, etc.

-El sambori.
Se jugaba durante el recreo escolar y fuera de la escuela por las aceras de las calles, Con niños de la misma edad o vecinos de varias edades. En otoño e invierno. Trozos de tejas y marcas en el suelo.

-Barracas. Se jugaba en los ribazos o en las laderas de los ríos ya que había muchas plantas de hojarasca. Niños de varias edades. En verano. Materiales: ramas, palos, piedras, cordeles.

-Planto. En la plaza del pueblo. Niños de varias edades. En otoño. Ningún material.

-“A guerras”: Por las afueras del pueblo y por el campo. Podía ser guerra de pistolas, de espadas, de bombas, etc. según la película de cine que hubiéramos visto el domingo por la tarde. Cualquier época del año. Las espadas eran varas o cañas, las pistolas un trozo de madera y las bombas terrones de tierra o fango.

-El negrito. En el patio de recreo. Se trata de un juego de pillar. El que paga es el negrito y él pregunta ¿Quién tiene miedo al negrito? Los otros tenían que contestar ¡Nadie!

-El clotet. En la calle junto a una pared. En invierno. Edades aproximadas. Pelotas de piel.

-Fer arca. En el campo, de una parte de barranco a la otra, en el bosque. Dos equipos rivales tirándose piedras. Cualquier época del año que no hubiese clase y surgiese alguna rivalidad entre grupos o entre pueblos vecinos. Era peligroso, más de uno recibía algún impacto de piedras. Había que calcular las distancias y colocarse y esconderse donde no llegasen las piedras.

-Esconder el tesoro. En cualquier lugar fuese calle o campo. En primavera-verano. Se daban pistas diciendo “frío o caliente”.Edades variadas. El material podía ser una prenda personal.

-Atravesar el río. En la época que el río llevara agua (otoño-primavera). Hacíamos puentes, pasarelas, presas con materiales del río. Edad escolar.

-A tacos. El taco es el talón de un zapato viejo.”Cartones” son las dos caras de la caja de cerillas.10-14 años. Chicos. Se hacían apuestas de cartones ya que eran coleccionables y tenían su valor. Cualquier época del año que no lloviese.

-Al frontón.
Con pelotas de piel. Golpeando la pelota con la palma de la mano hacia una pared lisa. En la calle. A partir de los 8 años. Entre niños de la misma edad. Cualquier época del año.

-Els quatre cantons. Donde hubiese un cruce de dos calles, aprovechado las cuatro esquinas. Edades similares. Sin material. En las noches de verano.

-El cementeri. (el quema).En el patio del colegio durante el recreo, todas las edades.

El rellotge: (la pídola)Mientras se saltaba se tenía que decir:

A la una, la mija lluna.
A les dos,les boles del gos.
A les tres, menjar i no dir res.
A les cuatre, prepare el recapte.
A les cinc, pega un brinc.
A les sis, un bon pastís.
A les set, el gorro ben ert.
A les vuit, mare, el dinar ja esta cuit?
A les nou, cada gallina que ponga el seu ou.
A les deu, el tio Bernabeu, baixant de l’escala es trenca un peu.
A les once, deu campanes de fusta i una de bronze.
A les dotze, paleta i cula.

LA SETMANA.

Dilluns, llegums.
Dimats, naps.
Dimecres, penques.
Dijous, ous.
Divendres, faves tendres.
Dissabte, tot m’ho capte.
Diumenge, tot m’ho menge.

Danzas:
-DANZA LA TARANA (en corro): “Un dia de pascua Pepito ploraba, perque el cachirulo no li se empinaba.
La tarana sí, la tarana no, la tarana madre que la bailo yo.
Ja ve pascua, pascua de les mones, che que pantorrillas tenen les chicones.
La tarana sí, la tarana no, la tarana madre que la bailo yo.”

-DANZA DOS GALLINES ES BARALLEN PER UN PEROL DE SEGÓ.(en corro)

“Dos gallines es barallen per un perol de segó.
Que toma la anita anita que toma la anita no.
Una li diu a l’atra tu t’afanyes més que jo
Que toma la anita anita que toma la anita no.
Una menja en cullera y l’atra en tenedor
Que toma la anita anita que toma la anita no.”

Material: nada.
Con quien: chicos y chicas.
Época del año: pascua y verano.
Lugar donde jugaba: en el campo donde se iba a merendar.

-DANZA LA POBRE: En dos filas unos enfrente de los otros y dando palmas mientras cantan una retahíla. Una sale al centro de las dos filas con las manos en la cintura y moviendo las caderas, va saltando mientras las niñas cantaban:

“La pobre “fulanita” que malita esta, se va a morir de tanto pensar
Si piensa con su novio, su novio no la quiere
La pobre “fulanita” de pena se muere.
A “fulanita” le vamos a dar, chocolate con agua ras
Y a su novio le daremos, chocolate con veneno.
Que salga usted, que la quiero ver bailar, saltar y brincar con los brazos al aire,
que lo bien que lo baila la moza, déjala sola, sola que baile.
A mi niña le gustan los chavos, yo la acompaño con valentía, salga usted.”

Lugar donde jugaba: plazas, calles, patio de los colegios.
Época del año: pascua.
Con quien: niñas
Material: ninguno.

-DANZA QUISIERA SER TAN ALTA COMO LA LUNA… (en corro).

Quisiera ser tan alta como la luna, ai ai,
Como la luna, como la lunaaa.
Para ver los soldados de Cataluña, ai ai.
De Cataluña, de Cataluñaaa.
De Cataluña vengo de servir al rey, ai ai.
De servir al rey, de servir al rey.
Y traigo la licencia de mi coronel, ai, ai.
De mi coronel, de mi coroneeel.


-DANZA (en corro).
La tareronja de San Fernando, hay una fuente donde se cayó
Donde se cayó, son de liorna, para los niños de Barcelona
La punta, la punta del pie.
Su nombre me dice que no soy mujer
Que te tengo, te tengo
Que te tengo que dar, un vestido blanco para ir a merendar, para ir a merendar.


- DANZA RODA SAN MIQUEL. (en corro).

Un corro, van rodando y cantando la siguiente retahíla:
“Roda, roda, san miquel
Tots els angels van pel cel
Carregats amb un baúl
Que es gire, que es gire
“fulanita” de cul.”

A quien nombraba se tenía que girar y girar el corro de espaldas. Se terminaba cuando ya se habían girado todas.

Lugar donde jugaba: calles, en el patio del colegio, en las plazas.
Época del año: pascua.
Con quien: niñas.
Material: ninguno.

-DANZA TRULE, TRULE (en corro).
Trule, trule, trule.
“, “, trulero.
Trule, trule, trule.
Sabatetes de torero.
Xim, pam, figa.

Minye, minye, minye
Minye, minye, minyero.
Trulet, trule, trule
Sabatetes de torero
Xim, pam, figa.


Lugar donde jugaba: calles, en el patio del colegio, en las plazas.
Época del año: pascua.
Con quien: niñas.

-DANZA TENGO UNA TORRE DE CHOCOLATE (en corro).

Tengo una torre de chocolate.
Campanar de sucre que me abarate.
Acachate y vuelvete acachar, que los acachaditos no saben bailar
Y acachate y vuelvete acachar, el que no se acache no sabe bailar.
Y acachate.
Chocolate, morenillo, corre corre, que te pillo.
Estirad, estirad que el demonio va pasar.

Lugar donde jugaba: calles, en el patio del colegio, en las plazas.
Época del año: pascua.
Con quien: niñas y niños.

-DANZA EL PATIO DE MI CASA ES PARTICULAR.
(en corro).
El patio de mi casa es particular
Cuando llueve se moja, como los demás.
Acachate y vuelvete acachar, que los acachaditos no saben bailar.
H, I, J, K, L, LL, M, A, si usted no me quiere, la otra mano me querra, botifarra i cansala i el puxero per a (pa) demà.
(uno/a a la pata coja)
Desde pequeñita, me quede, me quede.
Algo resentida de este pie, de este pie.
Disimulad, que soy una cojita
Disimulad, que me lo paso bien.

Lugar donde jugaba: calles, en el patio del colegio, en las plazas.
Época del año: pascua.
Con quien: niñas y niños.

-DANZA CARRETÍN, CARRETANGO Y UN CARRETERO (en corro).
Carretín, carretango y un carreteero
De los golpes del carro yo me mareeo
Yo me mareeo, yo me mareeo
Carretí, carretango y un carreteroo.

Lugar donde jugaba: calles, en el patio del colegio, en las plazas.
Época del año: pascua.
Con quien: niñas y niños.

-DANZA JO TINC UNA BARRAQUETA QUE NO TE TRANSPORT (en corro).
“Jo tinc una barraqueta que noo te transport, que noo transport.
A la matinaeta ja lii pega el sol, ja lii pega el sol, ja lii pega el sol
Tinc un armari molt been arreglat, molt been arreglat, molt been arreglat.
Tres culleres velles i un plaat foradat, i un plaat foradat, i un plaat de foradat.
Tinc una maraxeta pleneta de vi, pleneeta de vi, pleneeta de vi.
Te la donaré xiqueta si el casees en mi, si el casees en mi, si el casees en mi.”

Lugar donde jugaba: calles, en el patio del colegio, en las plazas.
Época del año: pascua.
Con quien: niñas y niños.
Si quereís ver más entrad a la página de ctriguer, en fichero juegos y danzas, también he colgado más de la Comunidad Valenciana. Espero que os guste. Gracias a todos los que habeís colaborado.

martes, 6 de enero de 2009

Juegos tradicionales

Los juegos tradicionales se estan perdiendo. Ya no hay costumbre en Pascua de hacer danzas y mira que hay muchísimas. Ni hacer cabañas, ni jugar a pillar, ni nada de nada.


Con el trabajo de investigación de la asignatura hemos hecho una gran recopilación de juegos y danzas de diferentes zonas de España y los hemos comparado en función de las zonas, teniendo en cuenta los contextos y su evolución.
Aquí os adjunto dos fotos del pueblo de mi padre Benichembla, donde estan los jóvenes preparándose en la línea de salida para una carrera de sacos a lo largo del Carrer Llarg. El de la segunda foto es mi padre llegando el primero a la meta jajaja.. se ve que era todo un acontecimiento en el pueblo.



¿Y si jubilásemos a la Barbie...?


Ya sería hora que jubilásemos a la Barbie y retirásemos los videojuegos. Son tantos los juegos y danzas tradicionales que tenemos que es una pena que se estén perdiendo. Somos tan consumistas que a veces no nos damos cuenta ni de lo que compramos, de si tiene utilidad y si la tiene, si verdaderamente se va a usar para ese fín o de ese modo.

No nos damos cuenta que la mayoría de juegos se juegan de manera individual, que no conllevan una socialización y lo vemos en el día a día de los parques, puesto que no hay casi niños jugando.

Los niños dicen que es que no se saben las canciones, ni los juegos tradicionales, pues en ello hay que incidir. Ya sea vía padres, abuelos y los maestros hay que transmitir esos conocimientos. Por eso es tan importante que desde la escuela se enseñen estos juegos y danzas puesto que facilitan la comunicación, la socialización y conllevarán una transmisión de la tradición.





Si justamente los niños son los que más imaginación y creatividad tienen, no seamos tan materialistas, porque sino los niños centraran su atención en las marcas y crecerán malcriados.

Lo primero son los valores.

El hijo en la familia, en algunos casos un juguete

Hoy en día muchos de los padres debido a un injustificado stress laboral no suelen hacer caso a los hijos, no hay comunicación entre ellos. Para que callen les compran un videojuego o lo que pidan, y así conseguir tenerlos calladitos y quietecitos en el salón. De esta manera no puede funcionar la educación de un hijo/a. Si no les prestan atención, ¿para que crian hijos?

Los niños que asisten a la escuela primaria, necesitan sentirse motivados por aprender, y esto se logrará únicamente si los padres prestan la atención a sus hijos, ellos deben apoyar y orientar al niño en el desarrollo de sus actividades para forjar una actitud positiva hacia la escuela que por lo general no sucede.


Tampoco les prestan interés en relación a la vida diaria del niño, no les preguntan, muchos de esta clase de padres no conocen los amigos/as de sus hijos/as, a que juegan, que aficiones les gusta...No lo consideran una obligación. Si un niño/a nota que su figura paterna o materna pasa de él, luego éste en el futuro hará lo mismo, con lo cúal, así van las cosas.

Para tener un niño se tiene que estar preparado, se tiene que estar dispuesto a mantener una psicología adecuada para él, mediante un previo interés en la educación y estudio. Los padres son los encargados de proporcionarle al niño amor, protección, edución, bienestar y salud y así tiene que ser para que crezca con valores y principios.

lunes, 5 de enero de 2009

El Cricket en fotos

Como vais a ver el cricket se practica en diferentes partes del mundo los cuáles algunos disponen de excelentes instalaciones y materiales y otros carecen de ellos puesto que son países subdesarrollados. Pero ello no les impide el improvisar cualquier espacio y material para utilizarlo como juego y diversión.
Además el cricket es un deporte que permite la práctica en distintas situaciones de capacidad o discapacidad. No existe límites de edad.
¡¡Así es que todo el mundo a jugar!!



Fotos antiguas y fotos actuales:





El cricket se practica en diferentes espacios:











Distintas situaciones sociales, en zonas de paz y en zonas de conflictos:



Materiales alternativos y distintas zonas de juego (acondicionadas e improvisadas):





Países desarrollados y subdesarrollados:



Estamentos sociales:




Equipos:


Capacitados y discapacitados:




Espero que os haya gustado.